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A solidariedade como princípio pedagógico: um estudo de caso na usina Catende Harmonia - PE

by Cavalcante de, Janayna Silva

Abstract (Summary)
Les mouvements sociaux sont en train de se constituer comme des espaces de création et de ressignification des pratiques sociales, entre autres de l?éducation. Dès la critique épistémologique des mouvements féministes jusqu?à la lutte historique des mouvements sociaux en faveur de l?école publique au Brésil, le défi qui se dégage est la formulation de nouvelles formes de construction du savoir articulées à d?autres formes d?organisation de la vie. La valorisation de l?expérience et l?émergence d?un paradigme relacionnel et complexe de la connaissance établissent les conditions épistémologiques qui fondent le mouvement de l?identité et de l?altérité, remettant, à sa manière, l?éthique en dialogue avec la pratique. La solidarité se présente ainsi comme le savoir et la valeur qui, dans l?attente de beaucoup de mouvements sociaux, recompose la possibilité d?un ordre social fondé sur le respect aux différences et sur la défense des égalités de droits à partir des príncipes de réciprocité et d?interdépendance. En tant que forme de connaissance, la solidarité requert la présence de conditions épistémologiques qui?l?instituent comme connaissance viable pour l?obtention d?un nouvel ordre dans une perspective émancipatoire. De telles conditions sont en grande partie basées sur la mise en question du paradigme de la connaissance basé sur la distinction sujet-objet, qui entre en porte à faux avec la perspective intégrante, multiréférentielle et multidimensionnelle de la propre connaissance et du propre sujet. Les conditions épistémologiques sont aussi éthiques dans la mesure où elles ne s?éloignent pas de la dimension de l?appartenance et de l?instrumentalité, ou soit, ne compromettent pas l?articulation entre la culture et l?économie dans la construction de la vie et de la connaissance. De cette forme, l?éducation apparait comme construction du quotidien intentionné par une perspective de formation. Ou, en d?autres termes, le quotidiendevient une instance éducationnelle où la construction de la solidarité comme pari éthique et comme connaissance qui réintègre devient l?espace pour a construction de meilleures relations humaines. Le quotidien et l?expérience sous laquelle il se constitue se configurent dans leur dimension de pratique pédagogique dans le sens qu?ils enchainent un processus de formation de manière intentionnelle et moyenné par des savoirs pédagogiques et des conditions épistémologiques qui facilitent la solidarité, à partir de plusieurs situations de construction de la vie matérielle et symbolique des groupes étudiés. L?étude de cas a concerné l?Usine de Catende Harmonia comme terrain empirique de notre recherche qui prétendait comprendre comment les pratiques pédagogiques contribuent à la construction de la solidarité. Choisissant comme base les conditions épistémologiques qui révèlent la présence d?un nouveau paradigme dans les relations entre sujets, de ceux-ci avec le temps et l?espace et avec la connaissance, l?étude a servi pour prouver la forme propre d?une pratique pédagogique solidaire et ?qui amène à la solidarité?, celle-ci développée dans cette usine de canne à sucre qui, dû à ce facteur et à plusieurs autres, se constitue comme espace d?émancipation, en assumant le quotidien comme locus d?apprentissage et de production de connaissance
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Bibliographical Information:

Advisor:Aída Maria Monteiro Silva

School:Universidade Federal de Pernambuco

School Location:Brazil

Source Type:Master's Thesis

Keywords:Mouvement sociaux Solidarité Pratique pédagogique

ISBN:

Date of Publication:11/16/2006

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