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Jóvenes educ@ndo sociedad: tribus educadoras en Barcelona, Bogotá y Dompoasi (Ghana)

by Lozano Escobar, Javier Orlando

Abstract (Summary)
Existen grupos juveniles, primordialmente urbanos (aunque no necesariamente), comprometidos con diferentes tipos de prácticas educativas comunitarias con las que se identifican y a partir de las cuales desarrollan culturas particulares. A su vez, estos grupos se vinculan a otros de su mismo tipo, ya sea de manera real o simbólica, formando a veces redes, a veces culturas globales, con las que aspiran a cambiar el mundo y lograr mejoras en la vida de la gente. Nos referimos a los grupos juveniles que acabamos de caracterizar como tribus educadoras. Esta tesis doctoral es la descripción contextualizada y detallada de tres de estos grupos, pertenecientes y ubicados en diferentes contextos gegráficos y culturales, en los que se ha desarrollado un trabajo de campo participativo y comprometido que asigna al investigador el rol de educador etnógrafo agente social en diálogo con los educandos miembros de una comunidad sujetos sociales. También describe el proceso de planteamiento, preparación, desarrollo y efectos de un encuentro interlocal de experiencias educativas protagonizadas por ellos y otros grupos cercanos. Nuestros grupos están ubicados en zonas de exclusión, periferias urbanas cuyos habitantes ven menguado su poder de decisión y libertad de elección sobre aspectos importantes de su vida diaria: qué comer, dónde comprar, qué tipos de trabajo y ocio elegir, etc. marcan diferencias haciendo estas áreas y sectores poblacionales objeto de las decisiones de la administración, los poderes económicos y las inercias culturales y no sujetos sociales dueños de su propio destino. Estas áreas, en particular, son la zona sur del distrito de Nou Barris en Barcelona, el área central (más urbanizada) de la localidad quinta (Usme) de Bogotá y el municipio de Dompoasi, en una zona rural densamente poblada unos 100 km. al sur de Kumasi, la capital de la región Ashanti, en Ghana. El trabajo de campo es también una intervención educativa en la que se propone a grupos de Bogotá y Barcelona hacer un encuentro de experiencias educadoras agenciadas por jóvenes. Esta propuesta cuaja en agosto de 2004 y ha tenido varios efectos posteriores que son también analizados en la tesis. El enfoque para abordar este proceso de investigación comprometido y participante surge de la tradición etnográfica (en su frontera poco explorada con la educación no formal), a la vez que de la educación popular latinoamericana. El estilo participante del trabajo viene ya justificado en ellas, mientras que como teoría que permita el análisis de la información así recogida, especialmente en diarios de campo, asumimos la teoría del orden de la interacción de E. Goffman, con ciertas aportaciones de diferentes teorías sobre el ritual que tomamos con la intención de revelar este aspecto que como culturas juveniles se presenta en la vida cotidiana de los grupos. De esta manera se ha clasificado minuciosamente la información hasta extractar 373 registros de interacciones, tanto ceremonias complejas como encuentros casuales o intercambios cortos. El resultado teórico de esta investigación es la caracterización de las tribus educadoras más allá de la definición inicial como espacios para:: el aprendizaje creativo, acogedor y que también pone límites el diálogo entre diferentes la búsqueda de autenticidad a través de la participación en un proyecto de transformación social crecer a lo largo de conflictos internos y externos el diseño de sus propios tiempos de reunión y encuentro tanto cotidianos como extracotidianos, construyendo su propia identidad la negociación de estilos de ser auténtico y de encuentro en redes reales y simbólicas en las que los jóvenes se mueven con rapidez
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Bibliographical Information:

Advisor:Úcar Martínez, Xavier

School:Universitat Autónoma de Barcelona

School Location:Spain

Source Type:Master's Thesis

Keywords:442 departament de pedagogia sistematica i social

ISBN:

Date of Publication:11/21/2006

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