Dialética, religião e a construção do conceito deliberdade nos Theologische Jugendschriften de G. W. F.Hege

by Curado Ribeiro, Danilo Vaz

A tarefa da filosofia, enquanto pensamento pensante, é o desvelar do real, o qual tem por igualtarefa a religião. Filosofia e religião, enquanto saberes da totalidade são momentosindissociáveis, Hegel expõe como poucos como o conhecimento das figuras religiosas éimportante à tarefa do filosofo. Nosso trabalho se constitui desde esta tarefa de reconstruircom Hegel, no caminho por ele percorrido nos anos de 1795 a 1800, a tensa relação dedesvelamento do real desde a análise de sua gênese formativa, a qual se estende donascedouro do Judaísmo e consuma-se com o Cristianismo. Refazendo o percurso deconstituição das formas simbólicas ou figuras religiosas que constituem o ser do pensamentode seu tempo e do nosso, perguntamo-nos com Hegel as respostas às crises da liberdade a quecomo ele, também vivemos. Pensar a vida do todo afirmando a subjetividade que é um mundoé a tarefa que Hegel nos lega e nos comprometemos a enfrentar com nosso trabalho.Cuidamos de nosso intente em três textos [Das Leben Jesu, Die Positivität der christlichenReligion, e Der Geist des Christentums und sein schicksal] que trabalham a mesma temáticadesde perspectivas integrativas, dialéticas, onde religião, liberdade e moralidade se desdobramsobre si, confirmando a necessidade do saber que se sabe como sendo toda a realidade, doinfinito que se sabe no saber do finito, da identidade da identidade da não-identidade. Se nonosso texto à luz de Hegel a filosofia não tem ainda a prioridade sobre a religião, é porque nãofoi chegada a hora quando da escritura destes textos de formação de Hegel de a coruja deMinerva lançar seu vôo, todavia o nosso já chegou e estejamos todos convidados a esta tarefa